《古印度文明·辉煌的神庙艺术》主要内容简介：与中国同为四大文明古国的印度，有着悠久的历史和灿烂的文明，两国交往的历史源远流长，最为大家耳熟能详的是唐朝玄奘法师前往天竺（印度古称）取大乘教义真经的事迹。古印度文明的最大特色是它的宗教文化。

自古以来，印度便以诗歌大国而著称。公元五世纪初，曾游学北印度、后于长安译经的一代高僧鸠摩罗什曾言：“天竺国俗甚重文藻，其宫商体韵，以入弦为善。凡觐国王，必有赞德。见佛之仪，以歌叹为贵。经中偈颂，皆其式也。”这段话传达了两条信息：其一，诗歌在印度应用广泛，尤其是在宫廷生活中。其二，作为印度的邻居，中国对印度诗歌的了解主要是通过佛经的媒介。故而这部《古印度诗选》所收录的诗歌，上自公元前一四〇〇年至公元前一〇〇〇年左右《梨俱吠陀》中的诗篇，下至十二世纪《牧童歌》中的选段，时间绵延近三千年，尽量囊括各个阶段、各类诗歌中的代表性作品。此外，考虑到汉语读者的接受习惯，佛教诗歌占据了一定的篇幅。 一般认为，印度zui早的诗歌作品是四部吠陀本集，尤其前三部，是雅利安人进入印度次大陆后创造出的文明成果。其中的诗歌供祭司在祭祀时唱诵，主要用作仪式用途：劝请祭司念诵《梨俱...(展开全部)

自古以来，印度便以诗歌大国而著称。公元五世纪初，曾游学北印度、后于长安译经的一代高僧鸠摩罗什曾言：“天竺国俗甚重文藻，其宫商体韵，以入弦为善。凡觐国王，必有赞德。见佛之仪，以歌叹为贵。经中偈颂，皆其式也。”这段话传达了两条信息：其一，诗歌在印度应用广泛，尤其是在宫廷生活中。其二，作为印度的邻居，中国对印度诗歌的了解主要是通过佛经的媒介。故而这部《古印度诗选》所收录的诗歌，上自公元前一四〇〇年至公元前一〇〇〇年左右《梨俱吠陀》中的诗篇，下至十二世纪《牧童歌》中的选段，时间绵延近三千年，尽量囊括各个阶段、各类诗歌中的代表性作品。此外，考虑到汉语读者的接受习惯，佛教诗歌占据了一定的篇幅。 一般认为，印度zui早的诗歌作品是四部吠陀本集，尤其前三部，是雅利安人进入印度次大陆后创造出的文明成果。其中的诗歌供祭司在祭祀时唱诵，主要用作仪式用途：劝请祭司念诵《梨俱...(展开全部)

大约70万年前，吃苦耐劳的石器时代的人们就生活在印度次大陆北部的印度河谷和一些孤立的定居点。大约公元前7000年时，他们的一些后裔便在印度河谷一个叫迈尔戈的偏远之地定居下来。在这里，他们建造了一个坚固的泥砖小城。在数千年的过程中，迈尔戈和其他类似定居地上的人们创造了一个手工艺的文明，他们为后来在整个次大陆上崛起的伟大的城市文化和帝国奠定了基础。 这是一辆两头公牛拉的牛车的模型，一个运送贮物罐的古代驾车者坐在上面。这辆哈拉帕式的陆上运输车的模型是用现代的木条和绳子将莫亨焦达罗出土的赤陶玩具车连接在一起做成的，它与至今仍在巴基斯坦和印度使用的效率很高的牛车在设计上有着惊人的相信似之处。

大约70万年前，吃苦耐劳的石器时代的人们就生活在印度次大陆北部的印度河谷和一些孤立的定居点。大约公元前7000年时，他们的一些后裔便在印度河谷一个叫迈尔戈的偏远之地定居下来。在这里，他们建造了一个坚固的泥砖小城。在数千年的过程中，迈尔戈和其他类似定居地上的人们创造了一个手工艺的文明，他们为后来在整个次大陆上崛起的伟大的城市文化和帝国奠定了基础。 这是一辆两头公牛拉的牛车的模型，一个运送贮物罐的古代驾车者坐在上面。这辆哈拉帕式的陆上运输车的模型是用现代的木条和绳子将莫亨焦达罗出土的赤陶玩具车连接在一起做成的，它与至今仍在巴基斯坦和印度使用的效率很高的牛车在设计上有着惊人的相信似之处。

《INDIA印度文明》介绍了神秘的古印度文明，寻找他们的民族踪迹，回顾他们的文明足迹，重读他们的文明烙印——语言文字，歌颂古印度的神话与史诗，见证他们的王朝权利角逐，探究他们的宗教灵魂，探讨其文学、音乐、自然科学、哲学、社会习俗的文明发展。 或许对于我们来说，古印度漫长的文明史显得有点遥远，但它灿烂的文明却依然光彩夺目，南亚次大陆乃至世界上的许多其他地区依然受其光辉照耀，且恒久不变。 《INDIA印度文明》在编目上分为印度的地理位置、种族、文化、语言文字、历史、宗教、建筑、文学、艺术、科学、社会习俗等多个模块，每一板块皆以优美贴切的文字，集中展示印度文明杰出成就的各个侧面，例如印度复杂繁多的人种，神秘的哈拉拍文化，光辉的雅利安文明，神灵的庙宇，高僧的舍利供奉，王朝风云的变幻莫测等。另外，书中配以大量印度历史建筑、雕塑、壁画等的图片，真实还原古印度文...(展开全部)

《南亚研究丛书：印度文明》属于南亚研究丛书系列，分为上、中、下三编，以时间为序，通过对古代印度、中世纪印度及近现代印度的描述，展现了印度文明产生、发展的具体过程，突出了印度文明在世界文明发展史中的重要地位及广泛影响力。从历史、哲学、宗教、艺术等多个角度，展示了丰富多彩的印度社会。为读者全面了解印度文明及印度社会提供了准确而有效的途径，是一本不可多得的书籍。

这是我社出版的“世界文明大系”之最后一种。本书以历史为经线，将印度文明大分为上古篇、中古篇和近现代篇，以宗教、社会、文化、艺术、建筑、科学技术等为纬线，全面系统地介绍了印度文明的形成、发展及其演变过程，其中既有兴盛时期，也有过衰微阶段以及历经磨难的踣而复起；对印度文明的特色以及它与中华文明、伊斯兰文明和西方文明的互动关系，作了客观的评述。内容丰富，资料翔实。

《印度文明(修订插图本)》是"世界文明大系"之《印度文明》，由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的印度文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。

印度河文明在繁荣之后，神秘地衰落，被人们遗忘。直到20世纪20年代，摩亨佐·达罗和哈拉帕的发掘，印度河文明才重新得以发现。城市布局合理的街道和带有浴室的考究房屋建筑给考古学家和社会公众惊喜和震撼，镌刻了神秘图符的印章也引起了广泛关注。对哈拉帕和摩亨佐·达罗的进一步考古工 作，大大提升了人们对印度河文明的认识，但由于无法释读其文字，许多问题还有待学者破解。本书基于学界现有认识，对存疑的问题展开深入的研究和探讨，从不同方面得出可能的解释。 ★国内一线考古学家推荐、良渚申遗考古学家团队的青年考古工作者翻译 ★关于旧大陆四大古文明之一印度河文明的经典考古著作 ★从地理位置、自然环境、经济、政治、科学文化等方面全面还原公元前3000年左右蓬勃发展的印度河文明（哈拉帕文明）原貌 ★古学入门者、考古爱好者必读的神秘古老的印度河文明考古著作 ★探索萨拉斯瓦蒂河的消失...(展开全部)